|
Dział bibliografii:
|
Literatury obce
- Literatury Indii
- Historia literatury (Indii) |
|
Rodzaj zapisu:
|
książka w haśle rzeczowym |
| Autor: | Eliade Mircea - szczegóły
|
|
Tytuł:
|
Joga. Nieśmiertelność i wolność
|
|
Tytuł oryginału:
|
[Le Yoga. Immortalité et Liberté] |
| Osoby współtworzące: |
Przeł. Bolesław Baranowski. Oprac. Tomasz Ruciński. Poprawek i uzupełnień dokonali: Tomasz Ruciński, Marek Mejor. Krzysztof Kocjan |
|
Wydanie:
|
2 popr. |
| Wydawnictwo: | Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN
|
|
Rok wydania:
|
1997 |
|
Opis fizyczny książki:
|
536 s. |
|
Adnotacje:
|
[Dedykacja:] Pamięci Maharadży Sir Manindry Chandry Nandiego, prof. dra Surendranatha Dasgupty, Nae Ionescu]. - Przedmowa. * Rozdz. I. Doktryna jogi. Rozdz. II. Techniki autonomii. Rozdz. III. Joga a braminizm: Asceci i "ekstatycy" w Wedach. Tapas a joga. "Interioryzacja rytualna". Symbolizm i gnoza w upaniszadach. Nieśmiertelność i wyzwolenie. Joga w upaniszadzie "Majtri". Upaniszady sannjasy. Upaniszady jogiczne. "Braminizacja" magii i jogi: "Rygwidhana". "Dobrzy" i "źli" asceci kontemplujący. Rozdz. IV. Triumf jogi: Joga a hinduizm. Joga w "Mahabharacie". Folklor jogiczny w "Mahabharacie". Posłannictwo "Bhagawadgity". Przykład Kryszny. "Czyny" i "ofiary". Technika jogi w "Bhagawadgicie". Rozdz. V. Technika jogi w buddyzmie: Droga ku nirwanie i symbolizm wtajemniczenia. Dżhany i samapatti. Jogini i metafizycy. "Cudowne moce". Poznanie wcześniejszych egzystencji. Paribbadżakowie. Makkhali Gosala i adżiwikowie. Metafizyczne poznanie a przeżycie mistyczne. Rozdz. VI. Joga a tantryzm. Rozdz. VII. Joga a alchemia. Rozdz. VIII. Joga a pramieszkańcy Indii: Drogi do wolności. Aghori i kapalikowie. Gorakhnath i osiemdziesięciu czterech siddhów. Matsjendranath i mit o "przekazywaniu doktryny". Magia szamańska i poszukiwanie nieśmiertelności. Joga a szamanizm. Wstąpienie na Niebiosa. Lot mistyczny. "Gorąco magiczne". "Światło wewnętrzne". Analogie i różnice. Łączenie i degradacja: joga a religie ludowe. Dziedzictwo drawidyjskie, mundajskie, protmundajskie. Harappa, Mohendżo-Daro. * Wnioski. * Noty: I. 1. Teksty i bibliografia sankhji. 2. Patańdżali i teksty jogi klasycznej. 3. Materialiści. 4. "Ja" i doświadczenie psychomentalne. 5. Trzy guny. 6. Logika i teoria poznania sankhji-jogi. 7. Sankhja a krytyka istnienia Boga. 8. Sankhja a buddyzm. 9. Krytyka buddyzmu przez sankhję. * II. 1. Przeszkody w koncentracji. 2. O asanie. 3. O koncentracji jogicznej. 4. Samadhi. 5. Siddi, czyli "cudowne moce". * III. 1. Wratjowie i ekstatycy czasów wedyjskich. 2. Pięć oddechów. 3. Tapas i diksza. 4. Hinduizacja religii autochtonicznych. 5. Upaniszady. 6. "Mistyczne dźwięki". 7. listy ascetów. * IV. "Mahabharata. 2. Szakhja w "Mokszadharmie". 3. Sztuka wchodzenia w obce ciało. 4. Bhagawadgita". 5. Pańczaratrowie. * V. 1. Joga a buddyzm. 2. Buddyjskie samadhi i dżihany. 3. Dhjana niebuddystów i pseudodhjana buddystów. 4. Drogi i stadia medytacji. 5. Siddhi i abhidżnia. 6. Paribbadżakowie i adżiwikowie. * VI. 1. O literaturze tantrycznej. 2. O tantryzmie i ikonografii. 3. O ascezie i jodze dżinijskiej. 4. O mudrach. 5. Mantry i dharani. 6. dhikar. 7. Mandala. 8. O literaturze hathajogi. 9. Czakry, adhary, etc. 10. O "języku intencjonalnym". 11. "Przez te same działania...". 12. Zatrzymywanie oddechu i nasienia w Chinach. 13. Sahadżija i wisznuizm. * VII. 1. Alchemicy, jogini i "lot magiczny". 2. Nagardżuna jako alchemik. 3. O alchemii indyjskiej. 4. Alchemia chińska. 5. Metalurgia i alchemia. * VIII. Aghori, kapalikowie i kult czaszek. 2. O "orgiach" wallabhaczarjów. 3. Gorakhnath, Matsjendranath i osiemdziesięciu czterech siddhów. 4. Pochówek ascetów. 5. Jogini i fakirzy. 6. O późnym buddyzmie i kryptobddyzmie. 7. Joginie, dakinie, jaksze, Durga. 8. Wkład drawidyjski. 9. Węże, smoki, nagi. 10. Munda, protomunda. 1. Harappa i Mohendżo-Daro. * 9. 1. Rozprzestrzenianie się technik jogicznych i kontakty kulturalne Indii ze światem. |
|
Numer zapisu:
|
416739 (ZS) |
| recenzja: Budzisz Marek: Duch jogi. Życie 1997 nr 276 dod. s. 6 | szczegóły |
English version
