 Hasła szczegółowe (literatura polska) / Literatura ludowa / Skupiska polonijne poza krajem |
| książki (alfabet autorów) |
| 1. | książka: Polscy twórcy ludowi w Ameryce Północnej. 2003 | szczegóły |
| 2. | książka: Polskie teksty gwarowe z obszaru dawnych Kresów pólnocno-wschodnich. 1996 | szczegóły |
| recenzja: Friedelówna Teresa: "Jakże to nazwać?... To wszystko ojczyzna!". Przegląd Artystyczno-Literacki 1996 nr 11 s. 26-28 | szczegóły |
| recenzja: Mędelska Jolanta: Język Polski [Kraków] 1997 r. 77 nr 1 s. 64-66 | szczegóły |
| wiersze (alfabet tytułów) |
| 3. | wiersz: A jak wyszła dusza z ciała (A jak wyszła dusza z ciała to straszne męki widziała...). Etnolingwistyka 1998 t. 9/10 s. 294-298 (pieśń pogrzebowa z miejscowości Baranowicze (Białoruś)...) | szczegóły |
| 4. | wiersz: A w niedzielę rano. Studia nad Polszczyzną Kresową 1995 t. 8 s. 263-264 (zapis fonetyczny tekstu; z koment.: Julia Wolska: Teksty z Niwnej koło...) | szczegóły |
| 5. | wiersz: Ballada o synowej, zamienionej w kalinę. Konteksty 1996 nr 3/4 s. 216 (z repertuaru Jadwigi Gabis z Papierni; z nut....) | szczegóły |
| 6. | wiersz: Bozym przykazaniem na tym świecie żyłem (Bożym przykazaniem na tym świecie żyłem, niewiele dla swojej duszy uczyniłem...). Etnolingwistyka 1998 t. 9/10 s. 302-304 (pieśń pogrzebowa z miejscowości Bastuny (Białoruś); z nutami...) | szczegóły |
| 7. | wiersz: Co z człowiekiem wódka robi. Studia nad Polszczyzną Kresową 1991 t. 6 s. 211-212 (zapis fonetyczny tekstu; z koment: Jurijj Gol'ceker: Teksty iz sela Ve...) | szczegóły |
| 8. | wiersz: Czemu nieszczęsny człowiek się rodzi (Czemu nieszczęsny człowiek sie rodzi, nie uznał świata, a śmierć przychodzi...). Etnolingwistyka 1998 t. 9/10 s. 304-306 (pieśń pogrzebowa z miejscowości Bastuny (Białoruś); z nutami...) | szczegóły |
| 9. | wiersz: Davniaj szliachcic jeździł tak.... Studia nad Polszczyzną Kresową 1999 t. 9 s. 71 (zapis fonetyczny tekstu; z komentarzem językowym: Irena Adomaviciute-C...) | szczegóły |
| 10. | wiersz: Do polskiego wojska chłopców zaciągają.... Studia nad Polszczyzną Kresową 1999 t. 9 s. 134-135 (zapis fonetyczny tekstu; z komentarzem językowym: Oksana Pociłujko: Te...) | szczegóły |
| 11. | wiersz: Dusze w czyscu zapłakały.... Etnolingwistyka 1998 nr 9/10 s. 157-160 (pieśń z Baranowicz na Białorusi...) | szczegóły |
| 12. | wiersz: Gdzie by ja nie jechała.... Konteksty 1996 nr 3/4 s. 216 (pieśń z Radziwoniszek (Białoruś); z nut....) | szczegóły |
| 13. | wiersz: Ja stajała na hanoczku.... Twórczość Ludowa 1991 nr 3/4 s. 59 (w art. Jana Adamowskiego, Ireny Kodis, Anny Prokopowicz pt. "Materiały...) | szczegóły |
| 14. | wiersz: Jak miła czemu wasoło są.... Studia nad Polszczyzną Kresową 1999 t. 9 s. 71 (zapis fonetyczny tekstu; z komentarzem językowym: Irena Adomaviciute-C...) | szczegóły |
| 15. | wiersz: Jedną garstką ziemi gdy przysypan będę (Jedną garstką ziemi, gdy przysypan będę, wnet boleści życia...). Etnolingwistyka 1998 t. 9/10 s. 313-314 (pieśń pogrzebowa z Woronowa (Białoruś)...) | szczegóły |
| 16. | wiersz: Któryż to piastun, co dziecię kołysze.... Akant 2002 nr 12 s. 7 (kolęda huculska...) | szczegóły |
| 17. | wiersz: Lwowska pastorałka bożonarodzeniowa. Gazeta Lwowska 1993 nr 19/20 s. 3 | szczegóły |
| 18. | wiersz: Maryjo, Wilna obrono, Tyś Bramy Ostrej korono (Maryjo, Wilna obrono, Tyś Bramy Ostrej korono. Oddajemy grzeszni Tobie...). Etnolingwistyka 1998 t. 9/10 s. 314-315 (pieśń pogrzebowa z miejscowości Bastuny (Białoruś)...) | szczegóły |
| 19. | wiersz: Matki, które dziatki mają (Matki, które dziatki mają, w sierotach ich zostawiają...). Etnolingwistyka 1998 t. 9/10 s. 306-309 (pieśń pogrzebowa śpiewana na Białorusi...) | szczegóły |
| 20. | wiersz: Nad brzegiem morza.... Studia nad Polszczyzną Kresową 1999 t. 9 s. 64 (zapis fonetyczny tekstu; z komentarzem językowym: Irena Adomaviciute-C...) | szczegóły |
| 21. | wiersz: O weselu w Powłoce. Konteksty 1996 nr 3/4 s. 217 | szczegóły |
| 22. | wiersz: O zasadzce partyzantki radzieckiej na AK-owców. Konteksty 1996 nr 3/4 s. 217 (tzw. pieśń nowiniarska ("składana po prawdzie bo tak przecież było") z...) | szczegóły |
| 23. | wiersz: Ogromny głosie smutna nota jego (Ogromny głosie smutna nota jego, która wynika z ognia czyscowego...). Etnolingwistyka 1998 t. 9/10 s. 293-294 (pieśń pogrzebowa z miejscowości Baranowicze (Białoruś)...) | szczegóły |
| 24. | wiersz: Oj tam u lesi leszczyna. Studia nad Polszczyzną Kresową 1995 t. 8 s. 263 (zapis fonetyczny tekstu; z koment.: Julia Wolska: Teksty z Niwnej koło...) | szczegóły |
| 25. | wiersz: Ostatni dzwon (Ostatni dzwon, ostatni dzwon, jak wiele dusz pobudza on...). Etnolingwistyka 1998 t. 9/10 s. 290 (pieśń pogrzebowa z miejscowości Adamowicze (Białoruś)...) | szczegóły |
| 26. | wiersz: Pan Mateusz. x 1996 ([w ks. zb.:] Język polski dawnych Kresów Wschodnich. Red. Janusz Riege...) | szczegóły |
| 27. | wiersz: Pieśń Lwowiaka. Semper Fidelis 1991 nr 2/3 s. 39 | szczegóły |
| 28. | wiersz: Pogrzebiemy ciało w grobie (Pogrzebiemy ciało w grobie, niechaj odpoczywa sobie...). Etnolingwistyka 1998 t. 9/10 s. 311-312 (pieśń pogrzebowa z Woronowa (Białoruś)...) | szczegóły |
| 29. | wiersz: Posłuchajcie proszę was o straszliwym sądzie (Posłuchajcie, proszen was, o straszliwym sądzie, czym Pan Jezus dobrym...). Etnolingwistyka 1998 t. 9/10 s. 300-301 (pieśń pogrzebowa z miejscowości Bastuny (Białoruś); z nutami...) | szczegóły |
| 30. | wiersz: Pójdź, pójdź me serdce.... Etnografia Polska 2000 t. 44 z. 1/2 s. 79-98 (w artykule: Dagnosław Demski: "Njaważniejsze, żeby pamiętać..." Cmenta...) | szczegóły |
| 31. | wiersz: Przypatrzcie się moi mili, co mnie dzis spotkało (Przypatrzcie się moi mili, co mnie dziś spotkało, oto w trumnie...). Etnolingwistyka 1998 t. 9/10 s. 290-292 (pieśń pogrzebowa z miejscowości Baranowicze (Białoruś)...) | szczegóły |
| 32. | wiersz: Siondaj dziewczyna, siondaj kochana.... Konteksty 1996 nr 3/4 s. 216 (pieśń śpiewana przed wyjazdem do ślubu z repertuaru Jadwigi Gabis z Pa...) | szczegóły |
| 33. | wiersz: W mogile ciemnej śpisz na wieki (W mogile ciemnej śpisz na wieki, wiecznie nam trzeba żegnać cie...). Etnolingwistyka 1998 t. 9/10 s. 289 (pieśń pogrzebowa z miejscowości Adamowicze (Białoruś)...) | szczegóły |
| 34. | wiersz: Wesoły nam dziś dzień nastał. Konteksty 1996 nr 3/4 s. 217 (pieśń śpiewana przez hłykalników dla Polaków w czasie świąt wielkanocn...) | szczegóły |
| 35. | wiersz: Wyszła, wyszła dusza.... Etnografia Polska 2000 t. 44 z. 1/2 s. 79-98 (w artykule: Dagnosław Demski: "Njaważniejsze, żeby pamiętać..." Cmenta...) | szczegóły |
| 36. | wiersz: Wyszła, wyszła dusza z ciała (Wyszła, wyszła dusza z ciała, na zjelionej łące stała...). Etnolingwistyka 1998 t. 9/10 s. 298-300 (pieśń pogrzebowa z miejscowości Bastuny (Białoruś); z nutami...) | szczegóły |
| 37. | wiersz: Żegnam cię mój świecie wesoły (Żegnam cię, mój świecie wesoły, już idę w śmiertelne popioły...). Etnolingwistyka 1998 t. 9/10 s. 287-289 (pieśń pogrzebowa z miejscowości Adamowicze (Białoruś); z nutami...) | szczegóły |
| 38. | wiersz: Żegnam wa moje dzieci.... Etnografia Polska 2000 t. 44 z. 1/2 s. 79-98 (w artykule: Dagnosław Demski: "Njaważniejsze, żeby pamiętać..." Cmenta...) | szczegóły |
| 39. | wiersz: Żegnam was, dziatki, porzucam dom miły (Żegnam was, dziatki, porzucam dom miły, a teraz juz pójde...). Etnolingwistyka 1998 t. 9/10 s. 301-302 (pieśń pogrzebowa z miejscowości Bastuny (Białoruś); z nutami...) | szczegóły |
| 40. | wiersz: Żegnam was moje dzieci.... Etnografia Polska 2000 t. 44 z. 1/2 s. 79-98 (w artykule: Dagnosław Demski: "Njaważniejsze, żeby pamiętać..." Cmenta...) | szczegóły |
| proza (alfabet tytułów) |
| 41. | proza: Dai sie jak parszywy w łaźni.... Magazyn Wileński 1997 nr 1 s. 11-12 (teskty z wileńskich audycji radiowych okresu międzywojennego; aut.: Ed...) | szczegóły |
| 42. | proza: Kiesi a dzisio. Zwrot 2001 nr 8 s. 75-76 (tekst gwarowy ze Śląska Cieszyńskiego (Zaolzie) podp. Mania...) | szczegóły |
| 43. | proza: Na starej szachcie. Zwrot 2001 nr 8 s. 75-76 (tekst gwarowy ze Śląska Cieszyńskiego (Zaolzie) podp. Francek...) | szczegóły |
| artykuły (alfabet tytułów) |
| 44. | artykuł: Demski Dagnosław: "Najważniejsze, żeby pamiętać..." Cmentarz jako źródło do badań tożsamości zbiorowej mieszkańców wsi na Białorusi i ich wyobrażeń na temat śmierci. Etnografia Polska 2000 t. 44 z. 1/2 s. 79-98 | szczegóły |
| 45. | artykuł: Javorskaja Julija: Teksty iz Baranovskogo rajjona Zhitomirskojj oblasti USSR. Studia nad Polszczyzną Kresową 1990 t. 5 s. 205-222 (m.in. 15 utworów wierszowanych zapisanych fonetycznie...) | szczegóły |
| 46. | artykuł: Krupowies Maria: Teksty iz derevni Popishki (Litva) - legenda o jasnovidce Ole (podborka tekstov na pol'shhizne vilenskojj). Studia nad Polszczyzną Kresową 1991 t. 6 s. 165-185 (z wariantami tekstu legendy; zapis fonetyczny...) | szczegóły |
English version
