|
Dział bibliografii:
|
Literatury obce
- Literatura powszechna
- Zagadnienia specjalne (powszechna)
- Tematy, motywy (powszechna) |
|
Rodzaj zapisu:
|
recenzja |
| Autor: | Brzozowska Blanka - szczegóły
|
|
Tytuł:
|
Świat jako kolekcja
|
|
Adnotacje:
|
|
|
Źródło:
|
Kultura Współczesna, 2003 nr 1/2 s. 188-195 - szczegóły |
|
Numer zapisu:
|
1256065 (PC) |
Dotyczy zapisu:
|
książka w haśle rzeczowym: Świat jako kolekcja. Próba analizy estetycznej natury nowoczesności, [Dot. filozoficznych i literackich konkretyzacji figur-motywów uosabiających nowoczesne
estetyczne, kolekcjonerskie nastawienie do rzeczywistości oraz związków między kolekcjonowaniem a alegorią jako kategorią współczesnej kultury. Zawiera działy:] Wstęp. - Część I: Doświadczenie nowoczesności [dot. kwestii zaniku doświadczenia tradycyjnego w oparciu o pisma Georga Simmla, Siegfrida Kracauera i Waltera Benjamina - na rzecz przeżycia fragmentaryzacji świata]: 1. Doświadczenie w "królestwie narracji". 2. Nowoczesność i upadek doświadczenia. 3. Miasto jako przestrzeń aisthesis. 4. Przeżycie - nowoczesna jakość życia. Część II. Figury nowoczesności: 1. Uwodziciel [wobec kategorii przypadkowości, powtórzenia, przygody; szerzej o postaci Don Juana i innych bohaterów w twórczości Sorena Kierkegaarda]. 2. Dandys [analiza bohaterów powieści Fiodora Dostojewskiego, Oscara Wilde'a i Roberta Stevensona wobec kategorii towarzyskości, mody, nudy]. 3. Flaneur [dot. figury spacerowicza m.in. u Charlesa Baudelaire'a i Waltera Benjamina wobec tłumu, obcości i spotkania]. Część III. Kolekcjonowanie jako benjaminowski model zbawienia: 1. Rehabilitacja alegorii. 2. Ruiny jako kategoria estetyczna. 3. Kolekcja - alegoryczna wizja świata. 4. Kolekcjoner - wariant melancholijny. 5. Praca pamięci jako kolekcja śladów. 6. Kolekcjoner - wariant radosny. Sztuka jako ruina, czyli zbawienie. [2002] - szczegóły |
English version
