DOSTĘP ON-LINE DO PBL

Materiał dostępny za lata 1989-2012

INFORMACJE SZCZEGÓŁOWE O ZAPISIE

Dział bibliografii:	Hasła osobowe (literatura polska) - Hasła osobowe (literatura polska) - N
Rodzaj zapisu:	książka o twórcy (przedmiotowa)
Hasło osobowe:	Norwid Cyprian Kamil - szczegóły
Autor:	Abriszewska Paulina - szczegóły
Tytuł:	Literacka hermeneutyka Cypriana Norwida
Instytucja sprawcza:	Ośrodek Badań nad Twórczością Cypriana Norwida KUL
Wydawnictwo:	Lublin: Towarzystwo Naukowe Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego Jana Pawła II
Opis fizyczny książki:	[2011], 374, [4] s.
Seria wydawnicza:	(Studia i Monografie / Towarzystwo Naukowe Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego Jana Pawła II; 17)
Adnotacje:	Przedmowa. - Wprowadzenie. - Literacka hermeneutyka, czyli o hermeneutycznym typie myśleniai wyobraźni dziewiętnastowiecznego poety. Literacka hermeneutyka. Kilka pytań, czyli o metodzie. Kontekst. - I. Ku myśleniu hermeneutycznemu.Norwid-filozof? Milczenie -system a przybliżenie. Filozofia praktyczna - ku myśleniu hermeneutycznemu. Dlaczego hermeneutyka? II. Czytanie "księgi świata". "Hermeneutyka zakłada tylko język". Rzecz -słowo. Słowo wewnętrzne. Słowo a czas. "Słowo także ma zaczątki i łupiny, i liście swoje, nim dojrzeje". Dojrzewanie słowa. Wieloznaczenie 'słowa'. III . Rozumienie. .Między czytaniem a rozumieniem. Rozumienie jako egzegeza - alegoreza i parabola. Rozumienie jako applicatio i wcielenie. Rola kontekstu w procesie rozumienia. Rozumienie - dialog -paraboliczność. Ku całości. O dopełnieniu i rozjaśnianiu ciemności. IV. Norwid - poeta kultury. Wobec tradycji, historii i kultur. Norwid - poeta kultury. Tradycja. Podziemia historii, historia ukryta. Dziejopis-hermeneuta. Spotkania kultur. Norwid-etnolog . V. Praktyka artysty Norwid-Mistrz Słowa. Druk i pismo a żywe słowo. Forma obłaskawiona."...prozy? - nie ma wcale..." Żywioł hermeneutyczny. Żywioł alegoryczny. "Choć pewno pisarz o tym nie myślał fortelu..." Norwid o twór-czości. VI Chrześcijańskie źródła literackiej hermeneutyki Norwida. Hermeneutyka chrześcijańska. Wobec religii. Etyka filozoficznej refleksji. Czytanie Księgi. Całość wobec wielości. Przypowieść i typiczność. Ku zrozumieniu Norwida.
Proweniencja:	Rekord powstał w oparciu o otwarte dane bibliograficzne Biblioteki Narodowej (https://data.bn.org.pl)
Numer zapisu:	1451551 (IMP)