|
Dział bibliografii:
|
Teoria literatury
- Kulturowa teoria literatury |
|
Rodzaj zapisu:
|
książka w haśle rzeczowym |
| Autor: | Bakke Monika - szczegóły
|
|
Dział bibliografii:
|
Ciało (tematy, motywy) |
|
Tytuł:
|
Ciało otwarte. Filozoficzne reinterpretacje kulturowych wizji cielesności.
|
| Wydawnictwo: | Poznań: Wydawnictwo Naukowe Instytutu Filozofii Uniwersytetu im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
|
|
Rok wydania:
|
2000 |
|
Opis fizyczny książki:
|
182 s., il., fot. |
|
Seria wydawnicza:
|
(Pisma Filozoficzne; t. 72) |
|
Adnotacje:
|
[Ciało w koncepcjach filozoficznych i naukowych m.in. Sigmunda Freuda, Jaquesa Lacana, Julii Kristevej, Michela Foucaulta, Martina Heideggera, Maurice'a Merleau-Ponty'ego, Camille Paglii oraz w sztuce lat dziewięćdziesiątych XX wieku.]
Wprowadzenie. * I. Uwodzeni wstrętem: Fazy rozwoju podmiotowości. Mapa ciała. Abject i abjection. Pokalane i odrzucone, czyli rzecz o abject art. Polskie abject art. - II. Urok oka: W zasięgu wzroku. Świat, który na nas spogląda. Podróż pod powiekę [o marzeniu sennym]. Refleksy. - III. Podaj mi rękę, Eurydyko [o dotyku]: W ciemnościach. Żywioł cielesności. Sekrety sekrecji [o płynach ciała]. O tych, którzy bywają w jaskini. - VI. Na początku była natura [ciało kobiety-natury]: Selene. Topografia ciała Ziemi. Marzenie świata. - V. O efemeryczności. "...w krejobrazie wieczoru skrywającego ranek...". "...leśną przecinką...". Przezroczyste-matowe. "...a ja wciąż staję się na nowo..." - VI. Płeć dygresyjna [wobec niekoniecznej trwałości i jednoznaczność płci]: Adam i Ewa? Adam czy Ewa? Prawo włączonego środka. "Nie czekając, aż istota objawi swe intencje obserwator ucieka". - VII. Galatea i androidy [konfrontacja ciała z technologiami]: Namiętność Pigmaliona. Sprawcza siła wyobraźni. Przyszłość jako monstrum. |
|
Numer zapisu:
|
588137 (PC) |
| recenzja: Boettner-Łubowski Rafał: Ciało otwarte. Kultura Współczesna 2001 nr 1 s. 110-114 | szczegóły |
| recenzja: Boettner-Łubowski Rafał: Ciało otwarte. Kultura Współczesna 2001 nr 1 s. 110-114 | szczegóły |
English version
