Dział bibliografii:
|
Historia literatury (literatura polska) - Barok |
Rodzaj zapisu:
|
recenzja |
Autor: | Kopeć Paweł - szczegóły
|
Dział bibliografii:
|
Choroba, cierpienie, kalectwo (tematy, motywy) |
Źródło:
|
Perspectiva, 2003 nr 2 s. 251-254 - szczegóły |
Numer zapisu:
|
1135441 (AW) |
Dotyczy zapisu:
|
książka w haśle rzeczowym: Człowiek i cierpienie w poezji polskiego baroku, Przedmowa do wydania drugiego. Wstęp. I. Religijne i filozoficzne koncepcje cierpienia. 1. W kręgu definicji "cierpienia". "Cierpienie" w dziejach myśli ludzkiej. "Cierpienie" - zakres leksykalny. 2. Starotestamentowa nauka o cierpieniu. Religijno-etyczna koncepcja cierpienia. "Cierpienie" i opowieść o raju. "Cierpienie" a rozwój cywilizacyjny. "Cierpienie" w prorockiej koncepcji narodu-męczennika (Ból mesjasza). Dramat Hioba. Psalmy i niedole Hebrajczyków. 3. Myśli o niedoli człowieka w kulturze grecko-rzymskiej. Cierpienie a poznanie. Uwięzieni w ciele. Żyć bez bólu. Poeci o cierpieniu [w literaturze starożytnej Grecji i Rzymu]. 4. Chrześcijańska interpretacja udręki i zła. Nowy sens cierpienia. Misterium Krzyża. Zaufać Bogu. Naśladowanie Chrystusa. Dlaczego cierpimy? II. Teodycea Hiobowa - poszukiwanie celu nieszczęścia i zła. 1. dialog z Bogiem. 2. Cierpienie a wola Boga. 3. Niedobry Czas? 4. Wyznania "smutnej duszy". 5. Zrozumieć ból. 6. Cierpienie a miłość Boża. III. Vir dolorum - pauper et patiens (W kręgu barokowej liryki pasyjnej) [m.in. nt. twórczości Stanisława Herakliusza Lubomirskiego, Wacława Potockiego, Jana Andrzeja Morsztyna, Andrzeja Karpa, Wespazjana Kochowskiego]. IV. Peregrinatio vitae drogą cierpienia (Wyznanie grzesznika). 1. W labiryncie vanitas [nt. twórczości Daniela Naborowskiego, Zbigniewa Morsztyna, Kazimierza Jana Wojsznarowicza]. Dlaczego cierpię? V. Piekło miłości ("Ochoczo oplotłem siebie więzami udręki") [m.in. nt. twórczości Zbigniewa Morsztyna, Kaspra Twardowskiego, Macieja Kazimierza Sarbiewskiego, Szymona Zimorowica, Jana Andrzeja Morsztyna, Daniela Naborowskiego, Stanisława Herakliusza Lubomirskiego, Stanisława Samuela Szemiota]. 1. "Boga mego kocham jak światło, głos, woń, pokarm, uścisk we wnętrzu mojej ludzkiej istoty" (Św. Augustyn, X, 6) [m.in. nt. twórczości Zbigniewa Morsztyna, Kaspra Twardowskiego, Macieja Kazimierza Sarbiewskiego]. [2002] - szczegóły |