Dział bibliografii:
|
Teoria literatury - Kulturowa teoria literatury |
Rodzaj zapisu:
|
książka w haśle rzeczowym |
Dział bibliografii:
|
Literatura współczesna (powszechna) |
Tytuł:
|
Nowoczesność jako doświadczenie
|
Osoby współtworzące: |
Red. Ryszard Nycz, Anna Zeidler-Janiszewska |
Wydawnictwo: | Kraków: Towarzystwo Autorów i Wydawców Prac Naukowych "Universitas"
|
Opis fizyczny książki:
|
[2006], 436, [3] s., [1] k. tabl. kolor., il. |
Adnotacje:
|
Ryszard Nycz: O nowoczesności jako doświadczeniu - uwagi na wstępie. * Część I: Anna Zeidler-Janiszewska: Progi i granice doświadczenia (w) nowocześności. - Dorota Wolska: Doświadczenie - ponownie rzeczywista kwestia humanistyki. - Ewa Rewers: Od doświadczania po doświadczenie "niewinny" dotyk nowoczesności [dot. problematyki cielesności]. - Michał Paweł Markowski: Nowoczesne ciało niedoświadczone [z odniesieniem do twórczości Charlesa Baudelaire'a, Immanuela Kanta]. - Agata Bielik-Robson: Ożywcze niepojednanie - nowoczesność jako doświadczenie religijne [dot. relacji między Mitem a Wyjściem z Mitu w dwu nowoczesnych nawiązań do mitu o Odyseuszu: James Joyce: Ulisses; Theodor W. Adorno i Max Horkheimer: Dialektyka Oświecenia]. * Część II: Joanna Tokarska-Bakir: "Zanik doświadczenia" - diagnoza antropologiczna [dot spostrzeżenia Waltera Benjamina o zaniku doświadczenia wobec diagnoz Odo Marquarda, Alaina Finkelkrauta i Mary Douglas]. - Anna Wieczorkiewicz: Powrót Człowieka-Słonia. O problemach z doświadczaniem obcości [dot. odbioru odkształconych, monstrualnych ciał ludzkich w wybranych dawnych i współczesnych tekstach kultury]. - Tomasz Majewski: Obraz, trauma, desublimacja. O reprezentacji ikonicznej doświadczenia granicznego [w filmie]. - Jacek Leociak: Makabra w doświadczeniu XX wieku: słowo - obraz - terytoria [w tekstach, fotografii i organizacji przestrzeni] (Rekonesans) [dot. m.in. wybranych literackich przedstawień ciał ofiar wojny i ludobójstwa]. - Dorota Krawczyńska: Doświadczenie niemożliwe [dot. literackich wysłowień Zagłady: Giorgio Agamben, Primo Levi, Imre Ketresz]. * Część III: Joanna Kurczewska: Nowoczesne doświadczenie narodowe (z różnorodnością teraźniejszości w tle). - Leszek Koczanowicz: Polityka doświadczenia, doświadczenie polityki [z odniesieniem do powieści Heinricha Boella "Koniec podróży służbowej" i pism Michela Foucaulta]. - Stanisław Obirek: Kłopoty z instytucją - Abraham J. Heschel, Jacques Dupuis i Irving Greenberg. - Maria Gołębiewska: Doświadczenie egzystencjalne wg Maurice'a Merlau-Ponty. - Magdalena Saryusz-Wolska: Doświadczenie (n)ostalgii [szerzej o nostalgii w kulturze niemieckiej, zwłaszcza w filmie]. * Część IV: Andrzej Zawadzki: Hermeneutyka śladu i hermeneutyka świadectwa. - Magdalena Popiel: Fotograficzna reprodukcja działa sztuki, czyli o doświadczeniu zapośredniczonym i początkach polskiego modernizmu [szerzej o teorii Stanisława Witkiewicza]. - Marianna Michałowska: Doświadczanie sztuki i doświadczanie życia wobec "niezrozumiałości" sztuki współczesnej. - Agnieszka Rejmiak-Majewska: Doświadczenie obramowane. "Pochłonięcie" i "teatralność" w krytyce Michaela Frieda. - Małgorzata Nieszczerzewska: Doświadczenie ruchu. Kobiety i nowoczesne miasto [m.in. w twórczości Virginii Woolf]. |
Proweniencja:
|
Rekord powstał w oparciu o otwarte dane bibliograficzne Biblioteki Narodowej (https://data.bn.org.pl) |
Numer zapisu:
|
1371837 (IMP) |